太極拳友看到這個題目可能會覺得將周易同太極拳聯繫到一起有些牽強附會，研究周易的朋友可能也會覺得文不對題，其實周易、太極拳之間是源與流、根與支、靈魂於軀體的關係，一脈相承、密不可分的。
談到周易，人們往往會聯想到街頭擺攤算卦，其實這是對周易的一種誤解。周易是我國最古老而又深邃的經典，它既是蔔筮之書，又是我國最經典的哲學著作，包含著極其深邃的哲理，是中華古文明的基石。
“無易則無醫，無易則無氣，無易則無數，無易則無理”，沒有易經的哲理就談不上去發現宇宙的最高的物質運動規律。“一陰一陽之謂道”《系辭傳》、“立天之道，曰陰與陽”《說卦傳》，宇宙中陰陽兩個方面相互交替，這就是人類和天地萬物普遍遵循的規律。天地之前存在著陰陽未分的東西，稱其為“太極”。太極按照一分為二的變易法則，分為陰陽，然後陰陽相交以滋生萬物，而陰陽相交是天生萬物的原由，也是萬物衍生的原由。陰陽雖然性能相反，但是大家可以從太極圖中看到，它們纏繞在一起，你來我往，你下我上，相互激蕩，推動氣不斷進行，使之時聚時散，陰陽的推行、氣的往來造成了物種和人類的生死大循環。由此可見，太極、陰陽乃是周易之精要。
“太極”一詞 源出《周易。係詞》：“易有太極，是生兩儀。”含有至高、至極、絕對、唯 一之意。太極為萬物之根。茫茫宇宙浩瀚無際，渺渺物質永無窮盡。太極分陰陽，萬物均有陰陽兩重性。太極為一圓，陰陽圓中生，方為合太極。太極就是萬物的本源。太極拳的來源是綜合吸收了明代名家拳法，特別是吸取了戚繼光的三十二勢長拳，並結合了古代導引、吐納氣功之術和中醫經絡學說，以及古代樸素辯證唯物主義的陰陽五行學說，以道教、太極八卦等理論為太極拳的哲學基礎，使太極拳蘊含著豐富的中國傳統文化和傳統哲學思想 。唯太極拳者，練天地之根基，修天下之大道。這不僅表現在太極拳始終處於運動之中，動作銜接緊密，勁斷意不斷，勢斷意 相連，拳勢如春蠶吐絲綿綿不斷，如長江之水滔滔不絕。同時，太極拳運動也是對立統一的矛盾運動，在太極拳中存在著剛柔、虛實、動靜、快慢、開合、 曲伸等諸對既對立統一，又可相互轉化的矛盾。
陳鑫曾說：“太極拳理根太極，故名太極拳。”太極理論的主要觀點就是陰（柔）陽（剛）互變，陰陽對立統一規律。如太極圖所示黑為陰（柔），白為陽（剛），黑白環依，相抱不離。白魚黑眼謂“陽中有陰”“剛中寓柔”，黑魚白眼謂“陰中有陽”“柔中寓剛”。
無論是研練太極拳之名家，還是以太極拳健身養生之友，要想真正達到健身養生、技擊的功用，都應該對太極拳的拳理有更深入的研習。三豐祖師曰：“學太極拳，為入道之基。”“故傳我太極拳法，即須先明太極妙道。若不明此，非吾徒也。”“一身中之太極成，陰陽交，動靜合，全身之四肢百脈周流通暢，不粘不滯，斯可以傳吾法矣。” 動之始則陽生，靜之始則柔生；動之極則陰生，靜之極則剛生。陰陽剛柔，太極拳理。可見，明白陰陽之道，陰陽之變化對修煉太極拳是何等的重要。
周易是中國古典文化裏最重要的一部經典，其思想影響遍及中國古代政治、經濟、軍事，天文，地理，工程醫學養生等各個方面，太極拳只是周易之精髓在拳法修煉的方面的一個體現。由此可知，周易與太極拳的關係是何等密切，這也就是為什麼要研究周易與太極拳之關係的原由。
各位同道，當你以似看非看、似睡非睡的狀態在你大腦中再現太極圖時，你會感覺到圖裏已不是一個平面的陰陽魚，而是一個立體的運動著的太極球了，裏邊的兩條“陰陽魚”按順時針方向徐徐不斷地交替旋轉，好像整個宇宙的運轉、萬物的更迭。這時候你就會對“一陰一陽謂之道”有了更深刻的理解和體悟了。
所以說，領悟周易之精髓，體悟陰陽之道，是達到太極拳修煉高深境界的大道之法。
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