太極拳之氣說
太極拳惟講心態平和自然，既是入門之道，又是出門之法。拳中本無氣，亦不無氣，氣不氣，不氣而氣。氣乃人體能量客觀存在的反映，是松靜狀態下內在的、實在的感知。表現為精力充沛，內勁盈足，氣勢旺盛。然氣不可求，亦不可追，求之而不得，追之而無門。氣由靜而觀，由松而來，由養而得，惟求松靜平和。可練之法乃調息、調身、調心而已。心靜身松氣騰然，所謂煉「氣功」是也。氣無需，無需貫，亦無需運。意決不能跟氣走，本末倒置。惟松靜，氣自沉丹田，氣自貫丹田，小腹自沉實鼓蕩。』松靜氣自通，一通百通，精白化氣，氣白化神，神自還虛。氣驟氣散任自由，聚為蓄，散為用。何需周天搬運、畫蛇添足。心機動氣遍身軀，發之則出，收之則合。陳鑫太極真訣只有一個「心」字，乃真言也。太極心法實乃道家虛無丹法，稱之為無為大法、自然大法，上上心法，無尚心法。心法乃最高功法。
太極拳與氣功
太極拳是我國傳統民族體育的重要項目，並一直受到國內外眾多愛好者的青睞，它與氣功的關係也常為大家所關注。太極一詞出於《周易·繫辭》：“易有太極，是生兩儀。”由於太極拳的動作圓柔連貫、綿綿不斷猶如太極圖而名。
太極拳是多種文化精華在中國特定歷史條件下交融、結合、孕育的結果，是祖先智慧的結晶，它既是武術，又是一門人體科學的系統工程。在中華武術漫長發展、創新過程中，不少前輩武術家們在終身習武過程中，不斷總結、改進、創造了一套獨特的含陽剛於陰柔之中，寄雄奇於淡遠之內（註）的術法分明、簡潔縝密、古樸典雅、端莊灑脫的太極拳。
太極拳是最適合中老年健身養生的運動，“太極天天走，活到九十九”，它會使人們的生活變得更加健康快樂。任何拳術，任何運動都比不上太極拳。因為太極拳中有一個至高無上的道理存在。這個道理就是“松”，就是要學會放下。
楊澄甫之徒弟說，提這個“松”字，我學太極拳數十年了，到了近年才悟到其中道理。我老師楊澄甫先生一天到晚坐在那兒，不發一言，你不問他，他絕不講話。但這個松字，他每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是“不跟你講這句話，你三輩子學不到的”，我就懷疑，難道講一個松字，我就三輩子學不到嗎?現在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學不到。但究竟什麼叫做松?怎麼才能松得乾淨呢?我們去佛殿，常會看到彌勒佛，很大一個肚子，笑笑的，拿著一個布袋，上頭題著：“坐也布袋，行也布袋;放下布袋，何等自在”。這是什麼意思呢?這就是說：人不但自己是個布袋，甚至於一切———兒女妻子，功名利祿無一不是布袋，都要統統放下，這樣才得自在。
中國是文明古國，自古以來就重視禮儀，講究道德，更崇尚為人處世之道。太極拳，是中國文化的精髓，它不僅在強身健體、怯病延年及抗暴防身方面有獨特的功效，而且對人的個性修養及為人處世等方面都有很大的作用。尤其是太極拳拳理已廣泛應用於人們的日常生活和工作之中。太極拳名家陳發科曾說過：“為人之道，以忠實為主；處世之法，以謙和為主。不忠實則無信用；不謙虛則不進步；不和氣則無朋友”。以下就太極拳理及為人處世之道的關係談幾點。
簡化太極拳是在傳統太極拳的基礎上吸收其技術精華而形成的，它根植于中國傳統文化的沃土，蘊含豐富的中國傳統哲學思想，內涵豐富，博大精深，深受國內外廣大愛好者的歡迎。本文從以下三個技法特點來感悟中國傳統哲學思想，探討太極拳與中國傳統哲學的關係。
老子哲學與太極拳技擊
太極拳是中華武術園地中的一朵奇葩。它熔鑄了中華民族古樸而璨爛的文化，使習練者不僅從中得到健身、修身、養性的無窮樂趣，更感受到其中奧妙無窮的哲學魅力。本文試從太極拳的技擊特點入手，來探討太極拳與老子哲學思想的關係。
太極拳的思想是什麼？
1：時至今日，太極拳已成為國人強身健體的群眾性體育活動。上至耄耋老人、下至學齡前兒童，對太極拳癡迷的熱情，大有長江逐浪之勢。從江岸海邊、草原牧場，到公園、工廠、學校、機關團體;從大江南北到世界各地，處處可見學練太極拳人的身影。不僅華人喜歡，外國人也慕名漸次地加入其中。太極拳的普及和發展，盛況空前、可喜可賀。然而，太極拳作為一種文化，特別是古老的東方文化，它的精髓、思想內涵、修煉層次，並非每個人都瞭解。雖學練者眾，但畫貓類虎，人云亦云者也多。真正能登堂入室者寥若晨星。說它是一種學問，但它與現代科學不同，只靠背誦《太極十三勢歌訣》去模仿，則難究其玄奧。太極拳是一門實修、證悟的學問，不掌握它的思想性，信馬由韁無法達到修心健體的效果。筆者雖才疏學淺，但因醉心於太極拳，願通過本文將不深的體會拋出，以求方家、前輩斧正。
太極拳的“四個一”
太極拳是一項非常全面的運動。運動者，“運其內而動其外也”。大多數體育項目，通常只是外“動”其形、其力，而無內“運”其氣、其意。所以，大多數體育項目不能稱其完美的“運、動”，相形之下，太極拳“起而意動，繼而內動”，以內動帶外動，內外兼修，“表裡精微無不至”，堪稱最全面的“運、動”。
在練拳過程中，是否還應該注意些什麼，我想還會有許多，以下再補充幾點：
1、動作緩慢柔和，勢勢均勻，是楊氏太極拳很大的一個特點。它為武術、健身、療病三者的結合創造了條件，適應面極廣，因之，一定要在全身放鬆的基礎上，做到動作緩慢柔和，勢勢均勻，還要做到勢勢有“定勢”（規範勢）。“走勢”是在似停非停中體現。相連不斷，一氣呵成，也得做到。
太極拳鍛煉不僅是練形，更是練意修心的過程，這就決定了太極拳的鍛煉不可能是一蹴而就的，故有“三年少林甲天下，十年太極不出門”之說。然而，大部分太極拳初學者往往一味追求學習的速度和套路的數量，甚至為了追求學習進度，每天要求老師教好幾個動作。有的初學者，甚至在一周時間內就學完了二十四式簡化太極拳，不求甚解，囫圇吞棗，不要求動作的準確到位，也不深究動作的攻防涵義及身法要領，只是照貓畫虎，以葫蘆畫瓢而已。有很多學員的練功時間僅僅限於老師的課堂的1~2小時，甚至學員的練習動作還沒有老師示範的多，這樣怎能練好太極拳呢？有些學員在匆匆學完一套拳後，再也不與大家一起練功了，所學東西恐怕早還給了老師。還有很多初學者很“貪”，一味追求學習更多的套路，這樣只求數量不求品質的做法是不足取的。
我們知道，大多數常見太極套路的各式動作是一樣的，只是動作的數量和編排順序不同而已。即使不同派別的太極拳，儘管拳架不同，但基本道理卻是相通的，若熟練掌握一種流派的拳法，甚至重點掌握典型動作的身法要領及動作涵義，就能觸類旁通，融會貫通，再學練其它流派太極拳就會得心應手，容易很多。有些會多套拳架，但動作卻很不規範，由於習慣成自然，不規範不到位的動作很難被糾正過來。“不怕千招會，就怕一招熟”，過去的拳師傾其一生也不過學練二三個套路而已。在學練太極拳的過程中，“慢”就是“快”，據說古人練拳，都是一個個動作單式練習，每個動作不僅要求姿勢到位，更要熟練掌握動作的攻防涵義，一個動作沒有完全掌握，師傅就不教下一個動作，往往一個動作需要1~3個月學完，一套拳也恐怕沒有三年五載是難以完成的，這樣經過精雕細鑿，學完收勢也就是徒弟出師之日，高功夫就是這樣造就出來的。但藝無止境，真正掌握太極精髓還需要長期演練和體悟的。
