十三字:掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。


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答《中華武術》問“關於呼吸的問題”,09年第八期


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(已故楊氏太極拳大師)


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 楊澄甫宗師在《太極拳之練習談》中的一段話,給我們指明了練拳的要領和方向。他口述:“中國之拳術,雖派別繁多,要知皆寓有哲理之技術,歷來古人窮畢生之精力,而不能盡其玄妙者,在在皆是,學者若費一日之功力,即得有一日之成效,日積月累,水到渠成”。又述:“習練運行時,周身骨節,均須鬆開自然。其一,口腹不可閉氣;其二,四肢腰腿,不可起強勁。此二句,學內家拳者,類能道之,但一舉動,一轉身,或踢腿擺腰,其氣喘矣,其身搖矣,其病皆由閉氣與起強勁也”。


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楊式太極拳的松和沉,是體現楊式太極拳“十要”(即澄甫宗師的《太極拳說十要》)的兩個重要要素。松和沉做好了,“十要”就不難做到。反之,就打不好楊式太極拳。??? 在楊澄甫的太極拳練習“十要”中,有松、沉的要求,如“松腰”、“沉肩墜肘”;有寓松、沉之意於其中的,如“虛靈頂勁”、“含胸拔背”、“分虛實”、“用意不用力”、“動中求靜”等;也有以松、沉為前提而使之相輔相成的,如“上下相隨”、“內外相合”、“相連不斷”等。就是在中國古典太極拳的經典拳論和拳訣中,松、沉也顯得十分重要。如王宗嶽的《太極拳論》,就有“虛領頂勁,氣沉丹田”、“左重則左虛,右重則右杳”、“立如秤准,活似車輪,偏沉則隨,雙重則滯”、“ 四兩 撥千斤”等關於松、沉的論述。在其他拳論、拳訣中,也不乏松、沉的論述和演繹。如“一舉動周身俱要輕靈,尤須貫串”、“其根在腳,發於腿,主宰於腰……”(《太極拳總論》);“變轉虛實須留意,氣遍身軀不少滯”、“刻刻留意在腰間,“腹內松靜氣騰然”(《十三勢歌》);“以心行氣,務令沉著”、“意氣須換得靈,乃有圓活之趣”、“發勁沉著松淨,專主一方”、“腹松靜,氣斂入骨,神舒體靜,刻刻在心”、“內固精神,外示安逸”、“氣若車輪,腰如車軸”(《十三勢行功心解》)等。由此可見,松和沉,對於太極拳尤其是楊式太極拳來說,十分重要。


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  太極拳技法除遵循“武術技法原理”外,還強調下述基本技法規律,形成其技法特色。它們包括:上懸下沉,中節舒松;中定而動,軸互轉;緩慢柔圓,息細勻長;以意主導,形息互引。


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靜,緩,忍,讓,淡,平
  

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吳公儀


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太極拳功夫由太極拳套路和對抗性練習兩部分組成。太極拳套路對技擊的貢獻是什麼呢?


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    《太極拳論》是太極拳的指導性理論。其詞簡意奧、蘊蓄不盡。曆世傳抄輾轉,異文時見,亟須校勘,並詳加注釋。茲匯諸家注釋,不敢言集其大成。蓋取精粹,去不當,問附己見,容或有得,其功皆在前賢,若存舛誤,其咎則在愚也。原文按《太極拳體用全書》,並以諸本校訂。


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