“小周天”和“大周天”是氣功術語,講的是內氣在體內的迴圈。“小周天”一般指通過默想穴位等意念活動,完成任督兩脈的內氣迴圈。“大周天”指大循環,用導引法使內氣暢通于十二正經及奇經八脈。
太極拳不講大小周天,宣導自然呼吸,自然用意,但有“舌頂上顎”、“提肛溜臀”、“尾閭內收”的技術要求,這樣就和“小周天”的“搭鵲橋”“過會陰”等實際操作不謀而合。又有“行氣如九曲珠”,“氣遍身軀不少滯”,這和“大周天”所描繪的練功效果實際上也是一致的。
太極拳作為內家拳,強調“腰為軸”、“氣沉丹田”、“氣貼背,入斂脊骨”及“拿住丹田練內功”,主要練的部位就是脊椎和丹田(小腹),這正是“小周天”的轄區。我們可以判斷自己“小周天”通不通,只要問問自己:頸椎痛嗎?腰痛嗎?大便通暢嗎?子宮有肌瘤嗎?陽剛不舉嗎?
中醫有“通則不痛,痛則不通”的斷論,所以說,如果“小周天”尙且不能全通,那麼“大周天”的實現可能只有再回到母腹裏了。
詩曰:
自古真傳世間稀,大小周天人不知。
任脈督脈行無阻,氣遍周身不少滯。
第四講: 太極拳和太極操的區別
太極拳與太極操的混倄有如“魚目混珠”,因為在外形上幾乎沒有什麼區別。大家都練“雲手”“單鞭”,用的名稱一樣,做的動作也一樣。
當“魚目混珠”的時候,一定是“魚目”多,“珠”少。也就是說,做太極操的人多,練太極拳的人少。
那麼,太極拳和太極操的區別是什麼呢?簡單說,太極拳用腦子,太極操不用腦子;太極拳找勁,太極操找動作。這也就是為什麼練太極拳出功夫的人很少,因為絕大部分練太極拳的人實際上是在做太極操。做操是容易的,但出不了功夫。做操只能活動筋骨,增加點柔韌性而已。
比如“太極起勢”,太極操只要把雙臂舉起與肩平就算完事了。可是太極拳要求雙臂能在對方按住我雙腕的情況下,仍然可以上舉,並能夠輕
松把對方掀起拋出。這就要求在練拳的時候加入相應的意念,並在技術上要做到沉肩墜肘螺旋走圓。同樣是“太極起勢”,當我舉起雙臂時,我應該更加穩定,因為在我的意念中,我已經沾住對方,他的兩條大腿已經在我的掌心之下了。
詩曰:
勢勢存心揆用意,得來不覺費功夫。
若不向此推求去。枉費工夫貽歎息。
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